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问题:

[问答题] 佛法与儒道修行之等次在根本上之异同。人皆可为尧舜,或人皆有善性,与人皆有佛性之关联安在?

六朝时佛学之传入,与明末以还西学之输进中土,昔日国人已获成就,典型在夙昔?使中西文化融合在一起,有若儒释道会合无间一样,试问今日之情形是否与魏晋相似?一面需发掘古中国伟大文化,另面需加紧翻译西洋文化,以此为桥梁,待后日之融会贯通,想当年六朝人醉心于印度佛教文化,由翻译而创格,最后融入中国文化系统之中。今日是否亦以翻译开其端绪,或有更好途径可循? 《东周列国志故事》谁建造了长城?() ["周幽王","秦始皇","武灵王"] 当上行时隙负荷低于()时,该时隙可以作为时隙负荷均衡调整的目标时隙。 ["上行时隙过载门限","上行时隙接纳控制门限","上行时隙过载恢复门限","上行时隙负荷均衡门限"] 氧气、富氧设备、管道、容器及其附近的氧含量小于或等于()%为合格。 ["20","21","22","23"] 关公,他也未曾证何果位,何封他为护法神? 佛法与儒道修行之等次在根本上之异同。人皆可为尧舜,或人皆有善性,与人皆有佛性之关联安在?
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